مراجعة لغة عربية

أولاً النصــــــــــوص

1- يخلق ما يشــــــاء

( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركونäوربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنونäوهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولي والآخرة وله الحكم وإليه ترجعونä)

الشرح

الله – عز وجل – يخلق ما يشاء من المخلوقات ويختار ما يشاء وليس للمشركين الحق فى الخلق أو الاختيار . و الله يعلم كل شيء عن كفر الكفار سواء أخفوه في صدورهم أو أعلنوه بألسنتهم . وهو الله الواحد المستحق للحمد في الدنيا و الآخرة وهو صاحب القضاء النافذ وإليه الرجوع يوم القيامة للحساب.

س- ماذا يحدث لو كان في الكون أكثر من إله؟

ج- لو كان للخالق شركاء لاستقل كل إله بما خلق وحدث صراع بينهم وفسد الكون " ولو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " .

الجماليات

· وربك يخلق ما يشاء ويختار : تعبير يدل علي قدرة الله .

· ويختار : إيجاز بحذف ما يشاء لأنها مفهومة مما قبلها .

· ما كان لهم الخيرة : أسلوب نفى يؤكد وحدانية الله

أسلوب قصر للتخصيص والتوكيد .

· يختار× ما كان لهم الخيرة : مقابلة تبرز المعنى وتؤكده

· يعلم : فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار

· ( تكن × تعلن ): مقابلة تبرز المعني وتوضحه

· ( تكن صدورهم- تكن قلوبهم) أيهما أجمل ؟ولماذا ؟

الأولي أجمل لأنها مجاز مرسل عن القلوب علاقته المحلية.

· لا إله إلا هو : أسلوب مؤكد بالنفي (لا) والاستثناء (إلا)

يفيد القصر والتخصيص .

· " له الحمد/الحكم – الحمد/الحكم له " أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟

الأولى أجمل لأنها مؤكدة عن طريق تقديم الخبر له علي المبتدأ الحمد/الحكم وتفيد القصر والتخصيص .

· ( إليه ترجعون –ترجعون إليه) أيهما أجمل؟ ولماذا ؟

الأولي أجمل لأنها مؤكدة عن طريق تقديم شبه الجملة إليه علي الفعل ترجعون وتفيد القصر والتخصيص .

(قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلي يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون ä قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلي يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون ä ومن رحمته جعل لكم الليل و النهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرونä)

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
قل	أمر موجه للرسول	أرأيتم	أخبروني
سرمدا	دائما × متقطعا	ضياء	نور × ظلام
نهار	ج أنهر- نهر	تسكنون	تستريحون× تتحركون
رحمته	شفقته × قسوته	تبتغوا	تطلبوا × تأبوا
فضله	إحسانه ج.أفضال- فضول	تشكرون	تحمدون × تجحدون

محمد لكفار مكة أخبروني إن جعل الله عليكم الليل دائماً إلى يوم القيامة من غير الله يأتيكم بنهار تعملون فيه .

قل يا محمد لكفار مكة أخبروني إن جعل الله عليكم النهار دائماً إلى يوم القيامة من غير الله يأتيكم بليل تستريحون فيه .

فمن رحمته جعل لكم الليل للهدوء والراحة وتجديد النشاط

والنهار للعمل والسعي وطلب الرزق لعلكم تشكروه على تلك النعم .

س- فى الآية الثالثة ما يدل على إعجاز القرآن .. وضح ذلك ؟

ج- يظهر إعجاز القرآن فى الترتيب فلما ذكر الليل أولاً قال لتسكنوا فيه ولما ذكر النهار بعده قال لتبتغوا من فضله .

س- كيف نشكر الله على نعمه ؟

ج- بطاعة الله والأعمال الصالحة.

· قل: أسلوب أمر غرضه الحث والنصح والإرشاد .

· أرأيتم؟ : أسلوب استفهام غرضه التقرير.

· أفلا تسمعون – أفلا تبصرون ؟ أسلوب استفهام غرضه

التعجب و الاستنكار .

· من إله غير الله ؟ أسلوب استفهام غرضه النفي .

· الليل × النهار : تضاد يبرز المعني ويوضحه

ويفيد الشمول والعموم.

· لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله : تعليل لما قبلها

و بين الجملتين مقابلة تبرز المعنى وتوضحه

· لعلكم تشكرون : تعبير فيه دعوه إلى شكر الله على نعمته.

( ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمونä ونزعنا من كل أمة شهيد فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ä)

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
يوم يناديهم	يوم القيامة	شركاء	الآلهة م. شريك
تزعمون	تدعون كذباً × تصدقون	نزعنا	أخرجنا
شهيد	النبي ج.أشهاد - شهداء	برهان	دليل ج براهين
الحق	× الباطل ج حقوق	ضل	غاب × اهتدى
يفترون	يكذبون × يصدقون	علموا	عرفوا

الشرح

س- من المنادي ؟ ومن يناديهم ؟ وما سبب النداء؟

ج- المنادي هو الله-عز وجل-وينادي الكافرين وذلك لأنهم أشركوا بالله وعبدوا غيره ولم يستخدموا عقولهم في التوصل إلي وجود الله

س- في الآية حوار ونتيجة . وضح؟

ج- الحوار :سؤال الله للكافرين عن الشركاء و عجزهم عن الجواب

ودعوة الأنبياء للشهادة عليهم .

النتيجة : يعلم الكفار أن الإلوهية حق لله ولا قيمة لما يزعمون .

س-من هذا الشهيد ؟ وماذا سيطلب من المشركين؟

ج- النبي الشاهد علي كفرهم

و سيطلب منهم دليلا علي أن آلهتهم تستحق العبادة .

س- ماذا سيكون موقف المشركين عندما يعجزون عن الإجابة ؟

ج- يعلمون أن الله هو الإله المستحق للعبادة أما آلهتهم فليس لها أي قيمة .

· نكرة للتعظيم والتهويل والتخويف .

· أين شركائي : أسلوب استفهام غرضه التوبيخ .

· أمة : نكرة تفيد ....................و.................... أكمل ؟

· شهيداً : نكرة تفيد ....................................... أكمل ؟

س- ما الغرض من الأمر (هاتوا برهانكم ) ؟

ج- أسلوب أمر غرضه التعجيز .

س-ما قيمة الجمع بين علموا أن الحق لله - ضل عنهم ما كانوا يفترون؟

ج- مقابلة تبرز المعني و توضحه .

س- عبر الله بالفعل الماضي(نزعنا)عما سيحدث يوم القيامة.علل؟

ج- ليدل علي صدقه وتحققه .

س-في الآيات موسيقي وضحها؟

ج- انتهاء الآيات بحرف النون .

فجر مصر ( لإبراهيم ناجى) دراسة

1- العمل لرفعة مصر

1-أجل إن ذا يوم لمن يفتدى مصرا

فمصر هى المحراب والجنة الكبرى

2-حلفنا نولى وجهنـــــــا شطر حبها

وننفد فيه الصبر والجهد والعمــــرا

3-نبث بها روح الحياة قويـــــــــــــة

ونقتل فيه الضنك والذل والفقـــــرا

4-نحطم أغلالا ونمحــــو حوائــــــلا

ونخلق فيها الفكر والعمل الحــــــرا

س1 : على أي شئ أقسم الشاعر ؟ ولماذا ؟

ج : أن نجعل حب مصر قائدنا ونعمل لتحيا مصر قوية ونتخلص من الفقر والذل ونحطم الموانع والعقبات التى تمنع تقدمنا وذلك بالعمل والأفكار الحرة.

س2 :لماذا يقدم الشباب الفداء لمصر ؟

ج : لأن مصر هى المكان المقدس الذى نشعر فيه بالأمن والأمان والجنة كثيرة الخيرات .

س3 : للشعب أعداء ثلاثة يعوقون زحفه نحو التقدم حدد هؤلاء الأعداء وطرق الخلاص منهم .

ج :الأعداء هم 1- الفقر 2- الجهل 3-المرض

ونتخلص منهم بالعمل الجاد وفتح المدارس والمستشفيات والمصانع

س : ما الفرق بين كلمتي الجهد – الجهد ؟ - الجُـــهد : الطاقة - الجًـــهد : المشقة والتعب

- أجل : توحي بأن الشاعر يجيب عن سؤال :-

أهذا هو يوم التضحية من أجل مصر؟!

2-إن ذا يوم : الجملة مؤكدة عن طريق إن ، يوم نكرة : للتعظيم

3- تكرار مصر فى البيت الأول : تدل على شدة حب الشاعر لمصر

4-علاقة الشطر الثاني بالأول فى البيت الأول : تعليل لما قبله.

5-مصر هى المحراب : صور صر بالمحراب دليل على الطهارة

6-والجنة الكبرى : صور مصر بالجنة الكبرى دليل على كثرة خيراتها ووصفها بالكبرى دليل على شدة اتساعها وكثرة خيراتها.

7- حلفنا : تدل على الإصرار والعزم

8-نولى وجهنا شطر حبها : صور حب مصر بقائد أو بمكان مقدس نولى وجهنا ناحيته.

9- عين موضعا تأثر فيه الشاعر بالقرآن ؟

* فمصر هى المحراب( ونادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب)

* حلفنا نولى وجهنا شطر حبها (فول وجهك شطر المسجد الحرام)

10-(نولى – ننفد – نبث - تقتل – نحطم – نمحو – تخلق )

أفعال مضارعة تفيد ا التجدد والاستمرار واستحضار الصورة.

نبث بها روح الحياة : صور العمل بروح تسرى فى الجسد

12-نقتل فيها الضنك والذل والفقرا : صور الضنك والذل والفقرا

بكائنات تقتل

13-نقتل فيها الضنك والذل والفقرا - نتخلص من مظاهر الضعف

أيها أجمل ؟ولماذا ؟

ج : التعبير الأول أجمل لأن تكرار العطف يفيد الإقناع والتأثير.

14-نخلق فيها الفكر والعمل الحرا:صور الفكر والعمل بكائنات تخلق

15-نقتل فيها الضنك والذل والفقر × نخلق فيها الفكر والعمل الحر

بينهما مقابلة تبرز المعنى وتوضحه

16-الفكر × العمل : تضاد يوضح المعنى ويفيد الشمول والعموم

17- عطف العمل على الفكر : يدل على أهمية التطبيق العملي

للمعرفة النظرية

18-أغلال – حوائل : جاءت جمعا تفيد الكثرة

19- نحطم أغلالا : صور أسباب التخلف بأغلال تحطم بالعلم

20- (نمحو حوائل) صور الموانع والعقبات بشيء مادي يمحى ويزول

21- (نمحو حوائل – نتخطى حوائل) أيهما أجمل ولماذا ؟

الأولى أجمل تدل على شدة القوة بإزالة الموانع من جذورها.

- تحية إلى الشباب

5-سلاما شباب النيل فى كل موقف

على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا

6-تعالوا فقد حانت أمور عظيمــة

فلا كان منا غافل يصـــــم العصـــــــرا

7-تعالــــوا نقل للصعب أهلا فإنـا
شباب ألفنا الصعب والمطـــــلب الوعرا

عبر عن معنى الأبيات بأسلوبك ؟

ج : يبعث الشاعر بالتحية لشباب مصر لمواقفهم الخالدة دائماً والتى يصلون بها للمجد فيستحقون الفخر.

وقد نجح الشاعر فى إثارة حماستهم بذكر المشكلات التى تنتظرهم كما أنهم تعودوا على مواجهة تلك الصعاب والمشكلات .

س2 : ماذا يطلب الشاعر من الشباب ؟ ولماذا خصهم وحدهم ؟

ج : طلب الشاعر منهم العمل ومواجهة الصعاب.

وخصهم بالذكر لأنهم يتصفون بالحماسة والقوة .

س3 : كيف أثار الشاعر حماسة الشباب ؟

ج : بذكر المواقف التى تنتظرهم كما قال إنهم لا يهتمون بالصعاب لأنهم تعودوا مواجهتها - وليس بيننا أي مهمل .

س4 : كيف يتمكن الإنسان من مواجهة الصعاب ؟ ج : بالصبر يمكن للإنسان أن يواجهه الصعا

الجماليات

س1 : سلاما نكرة : للتعظيم

س2 : شباب النيل : أسلوب ......... حذفت منه أداة النداء ........

يدل على ...................................................؟

س3 : إضافة الشباب إلى النيل : للتعظيم واعترافا بفضل النيل

على الشباب .

س4 : موقف : نكرة للعموم والشمول .

س5 : على الدهر تعبير يدل على ...............و..............؟

س6 : (يجنى المجد - يحقق المجد ) أيهما أجمل؟ ولماذا ؟

ج : التعبير الأول أجمل : شبه المجد بزرع يحصد دليل على الجهد .

س7 : يجلب ا لفخرا : صور الفخر بمال يربح

س8 : المجد – الفخرا : معرفة للتعظيم

س9 : تعالوا أسلوب ............ الغرض منه ..............

وكرره الشاعر ليفيد ............؟

س10: ما علاقة حانت أمور عظيمة بما قبلها ؟

ج : تعليل لما قبلها

س11: عظيمة : نكرة للتهويل

س2 : غافل : نكرة للتحقير والشمول والعموم

س3 : ما علاقة شباب ألفنا الصعاب بما قبلها ؟

ج : تعليل لما قبلها

س14 : وضح التصوير الجميل فى :

· يصم العصر : شبه العصر بإنسان يصاب بالعار .

· نقل للصعب أهلا : شبه الصعب بضيف نرحب به .

· المطلب الوعرا:شبه المطلب بطريق وعر يصعب السير فيه.

س15 : هات جملة مؤكدة وعين وسيلة توكيدها

ج : قد حانت ç مؤكدة بـ قد

إنا شباب ç مؤكدة بـ إن

3- أسباب المجد

8-شباب إذا نامت عيون فإنــــنا

بكرنا بكور الطير نستقبل الفجرا

9-شباب نزلنا حومة المجد كلنا

ومن يغتدي للنصر ينتزع النصرا

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
بكرنا	استيقظنا مبكرين	الطير	م طائر
نستقبل	× نودع	حومة	ساحة ج حومات
يغتدي	يبكر × يروح	النصر	× الهزيمة
ينتزع	يأخذ بالقوة - يحصل عليه	يفوز	× يفقد
نامت عيون	غفلت	الفجر	المراد العمل

بينما يتصف غيرنا بالكسل والإهمال فإننا نستيقظ مبكرين لاستقبال العمل ، فلن نصل للمجد إلا عن طريق المبادرة والقوة 0

س : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر فى هذه الأبيات ؟

ج: عاطفة الإعجاب بالوطن والاعتزاز بقدرة الشباب على تحقيق النهضة الشاملة

س : وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلاب

هات من النص ما يتفق مع معنى البيت السابق ؟

شباب نزلنا حومة المجد كلنا ومن يغتدي للنصر ينتزع النصرا

س : ماذا تعلمت من هذا النص ؟

1- قيمة حب الوطن والكفاح من أجله .

2-أهمية الفكر والعمل والجهاد وتحدى الصعاب لانتزاع النصر .

3-دور الأفراد فى بناء مستقبل الأمم .

4-احترام العمل وإتقانه .

مواطن الجمال

س1: شباب : نكرة للتعظيم .

إذا نامت : استخدام إذا بدل من إن يفيد توكيد غفلة الآخرين .

س2 : ما العلاقة بين نامت عيون / بكرنا بكور الطير ؟

ج : مقابلة تبرز المعنى وتوضحه

س3 : علام تدل التعبيرات الآتية :

نامت عيون : الكسل والإهمال والغفلة

بكرنا بكور الطير : النشاط والحيوية.

س4 : ما علاقة نستقبل الفجر بما قبله ؟

ج : تعليل لما قبلها .

س5 : ما علاقة ومن يغتدي للنصر ينتزع النصر بما قبلها ؟

ج : تعليل لما قبلها

س6 : ما الجمال فى التعبيرات التالية :

· بكرنا بكور الطير:شبه استيقاظ الشباب بالطير دليل على النشاط والحيوية

· نستقبل الفجرا:شبه الفجر بضيف نرحب به دليل على حب الشباب للعمل

· حومة المجد : شبه المجد بساحة يتنافس فيها الناس

· كلنا : تفيد العموم والشمول

· ينتزع النصرا : صور النصر بشيء مادي ينتزع

س : ماذا يعني المستقبل ؟ وما الفرق بينه وبين الماضي؟

ج : المستقبل هو ما ينتظره الإنسان من أحداث يجهلها والفرق بينه وبين الماضي أن الماضي معروف لأنه حدث أما المستقبل مجهول.

س : ما سبب هموم الإنسان ؟

ج : خوفه الدائم على مستقبله و تطلعاته التي ليس لها حدود.

س : ما أفضل صور المستقبل في رأيك ؟

ج : هو المستقبل الذي يشعر فيه الإنسان بالأمن والأمان والاستقرار لنفسه وأسرته ومجتمعه.

س : ما أثر الإنجازات العلمية في حياة الإنسان ؟

ج : جعلته يتطلع إلي مباهج الدنيا ومتاعها ورفاهيتها .

س : ما أهم القضايا التى يجب على الإنسان أن يحدد موقفه منها ؟

· الإيمان بالله والرضا بالقضاء والقدر .

· موقف الإنسان من العلم .

س : ما معني الإيمان بالقضاء والقدر ؟ وما أثره على الإنسان ؟

أن يرضي الإنسان بثمرة العمل و السعي وبما قسمه الله له وذلك يحقق للإنسان السعادة النفسية والثقة بالله والاطمئنان إلى المستقبل

س : هات حديثاً يدعونا إلي الأيمان بالقضاء والقدر ؟

ج : قال رسول اللهr : " إذا أصبح أبن أدم معافى في بدنه آمناً في سربه عنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها " .

س : ألام يرشدنا الحديث الشريف ؟

ج : يدعونا الحديث إلي :-

· الرضا بقضاء الله وقدره الرضا بثمرة السعي وبما قسمه الله لنا

· عدم التطلع إلي ما عند الآخرين العمل والكفاح وبذل الجهد.

س : بم يفيد التقدم العلمي عند التخطيط للمستقبل ؟

ج : استطاع العلم أن يكتشف طرقاً لقياس القدرات وتعرف الميول والاتجاهات مما يساعد الإنسان على اختيار المهنة المناسبة والدراسة التى تتفق مع استعداداته بحيث يحقق فيهما النجاح المطلوب.

س : ما المقصود بدراسات المستقبل أو المستقبليات ؟

ج:هي إحدى الدراسات الطريفة التى يمكنها التنبؤ ببعض الأحداث التى تقع في المستقبل اعتمادا علي العلم وعلى الإنسان إعداد العدة لمواجهتها لإحباط سلبياتها والاستفادة من إيجابيتها .

س : ما الأسس التى تساعد الإنسان على صنع مستقبله ؟

· أن يتسلح بالعلم لمواجهة الاختيارات العلمية على أسس صحيحة.

· أن يبذل فى عمله الجهد المخلص .

· أن يبني عمله على تخطيط وتنظيم دقيقين.

· القراءة المستمرة وسعة الاطلاع .

· الاهتمام بالصحة عن طريق الوعي الغذائي وممارسة الرياضة.

س : متى يعود الإنسان إلى رشده واختيار المستقبل الصحيح

ج : عندما يتعانق الإيمان والعلم مع الإرادة القوية

س بين مواطن الجمال :

· كيف أصنع مستقبلي ؟ تصوير للمستقبل بشيء مادي ملموس يصنع

· يقبع الإنسان رافضا السعي ؟ تعبير يدل على الانعزال عن الحياة

· أن يتسلح بالعلم ؟ تصوير العلم بأنه سلاح

· فهل يفعل ؟ أسلوب استفهام للتمني

تدريبات

( وتأتى القضية الثانية وهى موقف الإنسان من العلم فقد استطاع العلم أن يكشف طرقا لقياس القدرات وتعرف الميول والاتجاهات مما يساعد الإنسان على تحديد وجهته وتمييز اختياراته بحيث يسهل عليه اختيار المهنة المناسبة )

1- هات مرادف (الميول – وجهته – المهنة) جمع (قضية – المهنة ) مفرد (الميول – الاتجاهات – الاختيارات ) مضاد (يسهل – العلم ) ؟

2- ما سبب هموم الإنسان؟

3-ما أثر الإنجازات الحديثة فى حياة الإنسان ؟

4-ما أهم القضايا التى يجب على الإنسان أن يحدد موقفه منها كى يصنع مستقبله ؟

5- كيف يستفيد الإنسان من العلم فى تحديد مستقبله؟

6- ما المقصود بعلم المستقبليات ؟ وما فائدته ؟

7-ماذا يعنى الإيمان بالقضاء والقدر ؟ وما أهميته للإنسان؟

8- هات حديثا يدعونا إلى الإيمان بالقضاء والقدر؟

9- هناك قضايا أخرى تساعد الإنسان فى صنع مستقبله وضحها؟

10- متى يعود الإنسان إلى رشده واختيار مستقبله الصحيح؟11- ما أفضل صورة للمستقبل من وجهة نظرك ؟

بارك الله فيك موضوع ممتاز افادنا كثيرا

» مراجعة لغة عربية للصف الأول
» مراجعة فى العلوم
» مذكرة لغة عربية للصف الثانى الإعدادى
» مراجعة على اللغة الإنجليزية
» مراجعة على الحاسب الآلى صف 3